传承渔鼓韵 匠心铸人生——零陵渔鼓代表性传承人唐天宝
传承渔鼓韵 匠心铸人生——零陵渔鼓代表性传承人唐天宝
传承渔鼓韵 匠心铸人生——零陵渔鼓代表性传承人唐天宝在永州市零陵(línglíng)(línglíng)区,有一位令人敬佩的老人,他用一生的时间(shíjiān)坚守着零陵渔鼓这门古老的艺术,他就是省级非物质文化遗产代表性项目零陵渔鼓的代表性传承人唐天宝。零陵渔鼓,这门有着数百年历史的说唱艺术,在唐天宝的手中焕发出新的生机。
唐天宝出生于1942年(nián),8岁时便跟着本家叔叔学唱渔鼓(yúgǔ)(yúgǔ)。1958年,16岁的他凭借对渔鼓的热爱和扎实的戏曲基础,顺利(shùnlì)考入冷水滩(lěngshuǐtān)祁剧团。在剧团,他拜祁剧界名丑王赛雀为师,学习祁剧的同时,也深入钻研渔鼓艺术。从那时起,渔鼓便成为他生命中不可或缺的一部分,他写了一生,唱了一生,从未中断。
坚守与(yǔ)传承,走在荆棘之路
尽管年事已高,唐天宝依然坚守(jiānshǒu)在零陵渔鼓的传承一线。2015年以来,他和妻子蒋文军在零陵区神仙岭小学建立零陵渔鼓传承基地,深入多所幼儿园(yòuéryuán)、中小学(zhōngxiǎoxué)进行授课,培育青少年渔鼓传人。他们认真备课,课后总结,还积极参加学生家长联席会(liánxíhuì),共同讨论教学方法。
唐天宝说:“渔鼓(yúgǔ)不能在我这里断了,为了让渔鼓文化一代一代地传承下去,我能做的便是教学生,传承渔鼓这门说唱技艺,多创作与时俱进的作品,把渔鼓的文化推广出去。”说到渔鼓时,他说话的速度明显加快(jiākuài),语调也变得高昂而富有感染力,每一个(yígè)字都充满了力量和热情,仿佛渔鼓是他生命中(zhōng)最(zuì)珍贵的宝藏,让他激动得难以自抑。
然而,零陵渔鼓的传承之路并非一帆风顺。由于(yóuyú)渔鼓演出报酬低廉,许多年轻人望而却步。唐天宝(tángtiānbǎo)曾带过300多名徒弟(túdì),但唱得好的很少(hěnshǎo),目前知晓这门艺术(yìshù)的,只有不到数十人。面对这样的困境,唐天宝和蒋文军并没有放弃。他们依然坚持每周去附近的渔鼓传承基地给孩子们上课,用实际行动诠释着对零陵渔鼓的坚守和执着。
传承与创新,独领风骚(dúlǐngfēngsāo)
唐天宝深知,要让零陵渔鼓在现代社会中继续传承下去(xiàqù),必须进行创新。唐天宝结合(jiéhé)宣传政策法规、颂扬新人新事新风尚的(de)需要,创作出众多刻着时代烙印的优秀渔鼓作品(zuòpǐn)。这些作品不仅内容贴近生活,形式上(shàng)也由原来的长篇改成了几分钟的小唱段,更加符合现代观众的欣赏习惯(xíguàn)。他创作的《十唱农业现代化》《走进新时代》等作品,先后登上了市、省级演出舞台,并多次获得省、市大奖。
除了在作品内容和(hé)形式上(shàng)创新,唐天宝还积极探索零陵渔鼓传播的(de)新途径。他利用互联网平台,录制渔鼓表演视频上传到网络,让更(gèng)(gèng)多的人了解和认识这一传统艺术。同时(tóngshí),他也与一些文化机构合作,开展零陵渔鼓的文化交流活动,将其推广到更广阔的范围。妻子蒋文军也不遗余力地辅助唐天宝,在教学方法上不断创新,采用更加生动有趣的方式让孩子们学习渔鼓,提高他们的兴趣和积极性。
在他们的(de)努力与(yǔ)坚持下,越来越多的人开始关注零陵渔鼓,一些年轻人也逐渐被这门艺术的魅力所(suǒ)吸引,加入到传承的队伍中来。零陵渔鼓在传承与创新的道路上,正展现出独特的风采(fēngcǎi),绽放出别样的光芒。
唐天宝用一生的时间和精力,为零陵(línglíng)渔鼓的传承(chuánchéng)和发展作出了不可磨灭的贡献(gòngxiàn)。他的故事,不仅是零陵渔鼓的传承史,更是对传统文化坚守与热爱的生动诠释。我们期待,在唐天宝等代表性传承人的努力下,零陵渔鼓能够继续传承下去,在新时代绽放出更加耀眼(yàoyǎn)的光芒。
作者:刘欣怡、熊湘男、石家福、郗永琪(xīyǒngqí)、廖阳
在永州市零陵(línglíng)(línglíng)区,有一位令人敬佩的老人,他用一生的时间(shíjiān)坚守着零陵渔鼓这门古老的艺术,他就是省级非物质文化遗产代表性项目零陵渔鼓的代表性传承人唐天宝。零陵渔鼓,这门有着数百年历史的说唱艺术,在唐天宝的手中焕发出新的生机。
唐天宝出生于1942年(nián),8岁时便跟着本家叔叔学唱渔鼓(yúgǔ)(yúgǔ)。1958年,16岁的他凭借对渔鼓的热爱和扎实的戏曲基础,顺利(shùnlì)考入冷水滩(lěngshuǐtān)祁剧团。在剧团,他拜祁剧界名丑王赛雀为师,学习祁剧的同时,也深入钻研渔鼓艺术。从那时起,渔鼓便成为他生命中不可或缺的一部分,他写了一生,唱了一生,从未中断。
坚守与(yǔ)传承,走在荆棘之路
尽管年事已高,唐天宝依然坚守(jiānshǒu)在零陵渔鼓的传承一线。2015年以来,他和妻子蒋文军在零陵区神仙岭小学建立零陵渔鼓传承基地,深入多所幼儿园(yòuéryuán)、中小学(zhōngxiǎoxué)进行授课,培育青少年渔鼓传人。他们认真备课,课后总结,还积极参加学生家长联席会(liánxíhuì),共同讨论教学方法。
唐天宝说:“渔鼓(yúgǔ)不能在我这里断了,为了让渔鼓文化一代一代地传承下去,我能做的便是教学生,传承渔鼓这门说唱技艺,多创作与时俱进的作品,把渔鼓的文化推广出去。”说到渔鼓时,他说话的速度明显加快(jiākuài),语调也变得高昂而富有感染力,每一个(yígè)字都充满了力量和热情,仿佛渔鼓是他生命中(zhōng)最(zuì)珍贵的宝藏,让他激动得难以自抑。
然而,零陵渔鼓的传承之路并非一帆风顺。由于(yóuyú)渔鼓演出报酬低廉,许多年轻人望而却步。唐天宝(tángtiānbǎo)曾带过300多名徒弟(túdì),但唱得好的很少(hěnshǎo),目前知晓这门艺术(yìshù)的,只有不到数十人。面对这样的困境,唐天宝和蒋文军并没有放弃。他们依然坚持每周去附近的渔鼓传承基地给孩子们上课,用实际行动诠释着对零陵渔鼓的坚守和执着。
传承与创新,独领风骚(dúlǐngfēngsāo)
唐天宝深知,要让零陵渔鼓在现代社会中继续传承下去(xiàqù),必须进行创新。唐天宝结合(jiéhé)宣传政策法规、颂扬新人新事新风尚的(de)需要,创作出众多刻着时代烙印的优秀渔鼓作品(zuòpǐn)。这些作品不仅内容贴近生活,形式上(shàng)也由原来的长篇改成了几分钟的小唱段,更加符合现代观众的欣赏习惯(xíguàn)。他创作的《十唱农业现代化》《走进新时代》等作品,先后登上了市、省级演出舞台,并多次获得省、市大奖。
除了在作品内容和(hé)形式上(shàng)创新,唐天宝还积极探索零陵渔鼓传播的(de)新途径。他利用互联网平台,录制渔鼓表演视频上传到网络,让更(gèng)(gèng)多的人了解和认识这一传统艺术。同时(tóngshí),他也与一些文化机构合作,开展零陵渔鼓的文化交流活动,将其推广到更广阔的范围。妻子蒋文军也不遗余力地辅助唐天宝,在教学方法上不断创新,采用更加生动有趣的方式让孩子们学习渔鼓,提高他们的兴趣和积极性。
在他们的(de)努力与(yǔ)坚持下,越来越多的人开始关注零陵渔鼓,一些年轻人也逐渐被这门艺术的魅力所(suǒ)吸引,加入到传承的队伍中来。零陵渔鼓在传承与创新的道路上,正展现出独特的风采(fēngcǎi),绽放出别样的光芒。
唐天宝用一生的时间和精力,为零陵(línglíng)渔鼓的传承(chuánchéng)和发展作出了不可磨灭的贡献(gòngxiàn)。他的故事,不仅是零陵渔鼓的传承史,更是对传统文化坚守与热爱的生动诠释。我们期待,在唐天宝等代表性传承人的努力下,零陵渔鼓能够继续传承下去,在新时代绽放出更加耀眼(yàoyǎn)的光芒。
作者:刘欣怡、熊湘男、石家福、郗永琪(xīyǒngqí)、廖阳




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